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《散打：技法.演练.实战》简介：
散打运动是中华民族传统体育项目 武术发展的最髙级表

现形式，也是武术运动的根本之所在。散打（亦称“散手”）是 人们通过合理地运用賜、打、拌、拿来保存自己攻击对方的方法 和手段> 它在武术发生、发展、演变过程中起决定性作用。因 此，健康正确地开展散打运动，是继承和发展传统民族体育项 目一武术的重要课題。

第一节散打运动发展概况

—K打运动的起灞及历史

从武术的萌芽到现今武术科学体系的形成，散打运动始终贯 穿于整个过程。

在原始社会，人类为了维持生存而开展了狩猎活动。在狩猎 过程中就形成了人与野兽的对抗。人们为了保全自己，不得不采 用拳打、脚賜、闪躲、眺跃、拌打等方法，这就是最早的格斗。 也可称为人与野兽的搏斗。到原始社会后期，部落与部落之间的 争斗就迫使人们开始练习人与人的徒手和持器械搏斗的方法，这 就产生了原始的散打。

原始的散手运动完全是无目的的，它们只是为了保全自己， 而在争斗中合理地运用攻防格斗的技术和方法，这就是最早的、最原始的、最初级的散手技术。


随着社会文化的不断进步，人与人搏击的方法也不断地得以 发展完善。到奴隶社会，散打就带有阶级色彩，成为统治阶级维 护其统治和被统治者反抗的一种手段。一方面，奴隶主练习武术 格斗是为了维护奴隶主的社会地位和他们的扠力，镇压奴隶的起 义和反抗；另一方面，奴隶为了推翻奴隶主的统治和压迫，也同 样地进行习武。在这个时期，它们之间的战斗多是徒手与徒手， 徒手与器械的较量。此后，随着社会的进步，人们逐渐将习武、 角斗作为增强体质、较量武艺的一种方法。这个时期的徒手搏斗 称为技击、角技、手搏等。


春秋战国时期，为使武术得到交流提高，练习此道的人们采 用云集武艺髙强的同道人的方式，进行较董、比武•这就是现行 散手比赛的萌芽，《管子•七法》这样记载《 *春秋角试……收 天下之豪杰，有天下之俊雄。”提倡“拳勇”、“技击”等，因 此，这些对抗性较强的比武形式发展较快。


秦、汉、三国时期，随着多民族的统一，为武术由单纯的军 事技能向竞技方向发展创造了条件。角抵、手搏等竞技性的武术 对抗开始产生，出现了与散打运动相似的手搏、角抵等比赛。到 两晋、南北朝时期，武术对抗性比赛已开始做为军队和统治阶级 选择将士的一种方法，这时社会上出现了许多较武场，通过较量 武艺，择优选人。


到了唐代较量武艺，择优选人已成为一种武举制，即用考试 比武的办法选拔武勇人才。这种制度在封建社会中一直沿续下 去，据史书记载：在两宋时期，“禁中较场》呈试武艺，飞枪砍 柳，走马舞刀，百艺俱全。”


总之，随着社会的发展，武术也由初级的原始的拳打脚賜得 以完善和提髙，逐渐形成了系统的搏斗技术。


到了明清以后，武术已经形成众多门派，出现了各不相同的搏斗技术6这时的散打也出现了各种各样的表现形式，为了较量 武艺，擂台比武的形式就产生了，并成为武术比赛的一种重要方 式。比武过程中有较粗糙的规则，有指定的专人评判（当时称之 为“布置”），比赛的胜负也有了明显的标准一先败下台的为 输。所以散打发展到明清时期已形成了一整套的练习、比赛法则。


解放以后，武术散手运动进一步得以发展。国家举行过一次 全国武术擂台赛，民间武术的散打更是得以发扬光大。习武的人 们利用工作之余，切搓武技。到了十年动乱期间，武术同其他项目 一样，也曾一度停滞、倒退。武术成为“舞术”，形同体操，使具 有民族特色的武术运动走向了瀕临失传的边缘，1978年全国体育 工作会议以后，根据会议精神，国家体委在1979年3月下发了确 定在浙江省体工队、北京体育学院和武汉体育学院三个单位进行 散手试点的文件。武术才开始恢复其本来面晚，技击性才得以恢 复。在这期间进行了多场次的表演比赛。


经过四年的试点工作，1982年在北京举行了全国散打表演 赛，并制定了比赛规则。此后，国家体委分别在南昌、济南、潍 坊、太原、哈尔滨等地举行了五次全国性的武术散打比赛。至 此，散打以崭新的面貌出现在神州大地。除此之外，部分省、市 及公安系统也举行了多次散打播台比赛，具有武术传统的四川举 行了“武当山擂台赛”，在武术之乡河南举行了“少林杯”擂台 赛等等。武术爱好者更进一步明确了武术是“打”、是“进攻” 和“防守”，练习散打的人也越来越多，呈现繁荣景象。

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书籍名称：《散打：技法.演练.实战》

《散打：技法.演练.实战》书籍编号：WS1087[散打：技法.演练.实战].白永正.扫描版

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