[size=13.63636302947998px]太极纯功源自武当山，为杨式太极拳秘传的母拳。笔者选择其精华，针对当代白领阶层、知识份子严重的健康不良状况和工作强度高锻炼时间少的特点，撰写了内容针对性强的《白领锻炼手册》，为当代白领阶层和知识份子提供了一种简便易练，费时少见效快的锻炼方法。

[size=13.63636302947998px]一、太极纯功的源流概况
中华武术，北尊少林，南崇武当。少林外家为达摩初开，武当内家由三丰所创。无论是内练一口气还是外练筋骨皮，都是与参禅打坐相对应的动功，动静双修，内外兼修，性命双修，方成正果。
武当山张三丰祖师原学拳于少林寺，再以中国古代哲学之阴阳变易、五行八卦的原理，将少林拳加以改造，翻而用之，乃产生博大精深的太极拳，称为太极十三式，且以“学太极为入道之基”①。
张三丰《太极拳论》讲到创拳的目的，“欲天下豪杰延年益寿，不徒作技艺之未也” ②。创拳所针对的人群有三种：一是出家人，二是读书人，三是闺房小姐。他们大多是非力体劳动者，习练太极拳可以养身、健身、强身。其传人多是深山道者或文人墨客，明师多由体弱者练成。
龙门派王理真道长认为，武当太极拳的传授有秘密和公开之别，公开传授众所用知，秘密传授的有太极纯功和太极神拳。太极神拳乃高功师以功夫传授，成效极快，曾遭满清朝庭镇压，现存者依然极少和神秘。公开传授的几经展转至河南温县陈家沟，陈长兴创始了陈式太极拳，其一路为太极拳，其二路保留陈家的传统炮拳。河北永年杨露蝉拜陈长兴为师，学会陈式太极拳后，又有武当山匿名道人传授太极纯功，经陈长兴认可，杨露蝉以太极纯功为母拳，开创与陈式太极拳在外观上大相径庭的杨式太极拳。杨露蝉在端王府教授太极纯功，因其变化莫测,精深难练，只好对不同的人，以太极纯功的正架为定式，两次简化了太极纯功，成为新的杨式太极拳。从此称太极纯功为杨式老架,划归入室弟子专练课程，教学时严守“三口不言、六耳不传”的规矩，且不许在他人面前练习。杨氏家内，经班候、健候，传少候、澄甫已三代。杨少侯主传陈式杨架，杨澄甫主传太极纯功。
杨澄甫的入室弟子有陈微明、魏兴唐、杜三娘、崔理志等十几人学练太极纯功。陈微明开办“至柔拳社”徒弟众多；魏兴唐一生仅传张继祥，赵毓庭，卢心厚三人。张继祥回四川后不知所终，赵毓庭在武汉授拳50余年，徒众数百；卢心厚师父在武汉单个传授仅二十余人。某也不才，忝列门墙，幸由师父耳提面命，费时七年学习太极纯功，已经十年。

[size=13.63636302947998px]二、现代人练太极纯功的效果
太极纯功分为三阶九级，各阶三级，循序渐进。第一阶，形意交融，固精养身，炼精化气，以至健康；第二阶，意气交融，练气化神，习得技击；第三阶，上乘内功，参禅打坐，炼神还虚，步入大道。祖辈登峰造极、炉火纯青者数人，陈微明以手托鸟，鸟竟无法起飞；魏兴唐久病难治，练成太极纯功世寿104岁，被大名鼎鼎的李雅轩称为“隐侠”，会隔空发人，千里传音（魏老人家自解释之为“讯电传授”）。
师伯赵毓庭已九十余岁，文武双全，“从来不发人，也从来不输人”。师父卢心厚病危时，始练太极纯功，金丹赤色，如获至宝，终生受益。师父84岁谢世，最后数月，住武汉某大医院。三次在心肺区不同的部位拍到了比乒乓球略小的不明圆形异物，X光片上显示与骨头颜色相同，似乎在移动，让主治医师、专家学者争论、惊叹不已。
笔者曾患过劳症，也患过肾结石、胃出血和尿血症，健康状态每况愈下达二十余年，多方求医无效，承蒙师父传授太极纯功，经数年苦练，终于走上健康之路。近几年笔者也教一部分人练习太极纯功，从学者不同程度上收到效益，其中有几位达到“寻病疗疾，填坑补缺”的排病健身水平。道、佛两家说身体是个臭皮囊，而太极纯功可以清理干净这个臭皮囊。总之，练习太极纯功不但可养生、健生、延年、益寿、也能开发智慧和潜能。

[size=13.63636302947998px]三、太极纯功的当代应用

[size=13.63636302947998px]第一 应用的原理和层次

[size=13.63636302947998px]当代太极名家祝大彤、薛秀英认为：“全民健身计划与张三丰祖师遗训一致”。③诸有识之士见到太极纯功养生健身的效果，建议针对当代人们的生活现状进行应用性探索。如黄冈市原纪委书纪徐华荣建议笔者把太极纯功与全民健身运动相结合，以提高黄冈市的太极拳健身水平；武汉大学哲学院心理学系教授师领夫妇和广东省人民医院精神健康中心主任医师尹平夫妇，建议笔者探索如何应用太极纯功的理路和方法,针对性的改善和提高知识分子和白领阶层的健康状况。０８年应中国银行广州开发区分行的邀请，对其职员进行了三个月的太极纯功的基本功和简化太极拳教学，积累了应用太极纯功的理路和方法针对性的改善和提高知识分子和白领阶层的健康状况的实际经验。
中国知识分子和白领阶层的健康状况令人担忧。他们从事着繁重的脑力劳动且有长期操作电子计算机的特征。他们的素质高、能力强、待遇较好，但是繁重的任务，高强度的工作压力和不分工作时间的性质，大量地消耗体力和脑力，严重地透支了未来的健康。导致疾病早生，甚至英年早逝现象时有发生。这已经引起了社会的高度关注。中国社科院2006年《中国人才发展报告》指出：七成人走在“过劳死”的边缘；同年10月6日《武汉晚报》登载“谁来阻击高知‘过劳死’”。今年7月24日《楚天都市报》登载同仁堂董事长（张生瑜）英年早逝，心脏病突发猝死，年仅39岁，还报道了近四年来英年早逝企业家的情况，真是触目惊心。
归纳起来，非体力劳动者的常见病、多发病主要集中在心脑血管病、颈椎病、肩周炎、腰腿病、关节炎、便秘、痔疮、过敏症、失眠症、疑虚症、焦虑症等多方面，这些亦可以概括为亚健康和过劳症的反映。其主要原因是用脑过度和积劳成疾，最主要的损伤的先天之本——肾和后天之本——脾，中医难以医治，西医更无妙方，一般的锻练方法也难以康复。杨澄甫曾说过：“太极拳本系武当内功拳，欲锻炼身体者可习太极拳。此系柔功，无论男女老少皆宜……身体虚弱者更可习学，数月之间渐觉强壮耳。十三势初学期三个月学会，一年习熟，五年练好，日后愈练愈精，但非真传不可”。④
太极纯功采性练命，其初步是固精养身，练精化气，恢复健康。笔者依据太极纯功在健身阶段属于有氧运动、松稳慢匀和圆润柔活练习的方法，撰写了《白领锻炼手册》，从而白领阶层和知识分子能够以养身为主，练养结合，增进健康。为了方便在当代的应用，此手册分为三册。第一册针对身体相对较好者，内容精悍，简便易练，用时不多，能预防疾病，保障健康；第二册针对身体较差者，以太极纯功的基本功为基础，练习简化二十四式太极拳，加入意象训练法，以增进身心健康；第三册针对无法坚持工作者，练习太极纯功，专练其十三式、二十四式、一O八式其中的一套，能恢复健康直至功成。此处仅介绍可以依文字练习的《白领手册•第一册》。

[size=13.63636302947998px]第二 《白领锻炼手册•第一册》

[size=13.63636302947998px](一)、颈椎五式

[size=13.63636302947998px]白领长期伏案和微机前工作，颈椎、肩部、背脊因长时间体位不当常有不适，以至成病。练此五式可使肩颈放松、脊柱挺拔，改善大脑供氧和神经传导。
颈椎是脊柱的顶端，上接六阳之首，下联整个身躯，稍出差错，就有危害。所以，练颈椎五式必须十分认真，不可稍有马虎。

[size=13.63636302947998px]预备式：中正安舒地站立或坐好，全身放松，先以两手搓热颈部，再以头部的重量练习五式，不得加以任何自身的或外来的力量。

[size=13.63636302947998px]1、左顾右盼：头部正直左转，双眼随之向左后视；头部再向右转，双眼也向右后视。左右各九次。
为什么只做九次？因为在中华民族传统文化中，九为老阳之数，为补；六为老阴之数，为泄。用九是以老阳补六阳之首的通道，而且颈椎位于脊柱上端，体积虽小，但其结构却极其复杂细密，只能认真地循序渐进，不可随意造次。所以，必须认真计数练功，不得随便变更。

[size=13.63636302947998px]2、左倾右斜：首先头部端正，再向左肩峰倾斜，两眼随着向左下视；然后头部向右肩峰倾斜，两眼随着向右下视。左右各九次。

[size=13.63636302947998px]3、仙鹤点水：又称后仰前俯，头部先向后仰，眼向上向后视；再以下巴当作仙鹤的嘴，向前伸出，眼向前视；然后下巴向下勾回压至喉部，眼随着向下视胸部，为点水一次。共练习点水九次。

4、风摆莲花：以头部为莲花，颈椎为花杆，先向前左后右摆动划圆，眼睛随之视各方，练习九次；  再向前右后左划圆九次，好象莲花在微风中摆动一般。如有头昏者可坐着左一圈、右一圈地划圆摆动，也是练左右各九次。

5、伸缩划圆：双手放松垂于身前，以腰用力带动双手在身前划立圆，左右各50次以上。习之日久，功夫渐深，脊柱随着划圆时自然地向上拉伸和向下压缩，能够使脊柱松直有力，也可以使肩部松活，康复鼠标肩等肩周疾病。
此颈椎五式早晚各练一趟。站立或者坐着练都可以，当颈椎疾患消失，即可停止，若疾患复发时再按上述练习。

(二)、松手腕

如果操作微机的时间过长，手腕会僵硬酸痛，引起动作不便，形成鼠标腕，放松手腕能对症预防或治疗。松手腕的方法是：压手腕、转手腕、抖手腕、搓手指。
压手腕：两手十指交叉横置胸前，相对挤压，使手腕成90度垂直，如此数十次。挤压时肘部应该低于肩，不能上抬高于肩部。
转手腕：两手十指交叉，掌根挤拢立于胸前，左右转腕各100次。
抖手腕：两手放松下垂于大腿旁边，抖动腕关节，带动肩、肘、手指关节一同抖动，约100次。熟练以后，再练习两手向前、向两侧、向上方等各个方向的抖动。
搓手指：以一手的拇指和食指、中指，横握另一手的一个指端，来回搓动其指关节。
松手指时，左右手指都应该练习，以保持左右手的平衡，并且能够促进脊柱的平衡。
除上述以外，还应该多锻炼使用左手，如左手使用鼠标，甚至左手写字、左手吃饭等等，既能左右平衡，保持脊柱正直，又能减轻右手负担。

(三)、松腰：

腰部是人体上下联接之枢纽转动的中轴，重心之所在；为道教安炉立鼎之地，中宫炼丹之所。可知其在修道和养生中至关重要。
松腰的方法主要是转腰，即以腰部用力，沿着带脉做平面旋转。转到哪里哪里用力，其他地方放松，称为“前紧后松，后紧前松，左紧右松，右紧左松。”做到了能左右各转200次后，再可以用腰部做球形转动，即各个方向的转动，象圆球一样地转。
松腰主练肾经，又练了下丹田和中丹田，即安炉结鼎练丹的部位，下丹田在脐下，中丹田和九宫八卦在脐上，随着尾闾向前顶，打通了练精化气的通道，让精化成气从尾闾进入脊骨上行至头顶，再向下进入中宫结丹。
五脏六腑也会随着转腰在腹腔和胸腔中运动，有时作水响，至中级可闻腹中雷鸣，其内脏运动是其他各种自身运动和外力活动所无法比拟的。白领易患的消化不良，便秘等等内脏问题都会随着松腰水平的提高而减轻或者消失。

(四)、绕桩
绕桩为动功，主练脾土等五脏之气、脊柱和腿脚。其特点是身体环绕树桩旋转，顺绕逆转，逆绕顺转。
选择平地直树或室内靠椅为桩，正面双手扶桩为预备式。作顺时针环绕时，身体向左作逆时针旋转，同时右脚从左脚和桩之间穿过，背部对桩落步；继续左转身体，左脚从右脚和桩之间穿，正面对桩落步，即身体逆转一圈。数圈转至作预备式处，完成顺绕一圈。此为顺绕逆转。逆绕顺转，即以身体顺时针旋转，逆时针环绕树桩，与上述运动相同，唯顺逆相反。
可以绕任意圈数。如有头昏者可以顺一圈、逆一圈地绕，如有年老体弱者，可以扶着桩绕。
绕桩可端正身形，增强腿脚力量，补充并强壮肝心脾肺肾五脏之内气。

太极纯功是道教之瑰宝，太极之精华。弟子愚昧，有愧师恩。虽然习之粗浅，但是受益渐深。今见至宝，不敢私之；精微未及，不敢简化。将继续择其优良，公诸于世。还望道长大德、专家学者，同仁志士扶助指正。

注：

①《张三丰内功炼丹秘诀•卷二，学太极拳敛神聚气论》山西科学技术出版社2008年1月第1版，第75页。

②吴公源编：《太极拳讲义》，上海书店1985年10月第1版第32页。

③ 祝大彤 薛秀英编著： 《太极内功解秘》人民体育出版社2004年6月第1版第210页。

④ 杨澄甫等著：《太极拳选编•太极拳使用法》北京中国书店出版社1984年3月第1版第10页。

参考书目：

高享著：《周易大传今注》，齐鲁书社出版1979年6月第1版。《老子道德经》北京白云观印；
柳华阳著：《慧命经》，天津书店影印1990年6月第1版；
陈鑫著：《陈式太极拳图说》，上海书店出版社，1995年；
傅滨、傅洪林著：《脊柱养护手册》，广东人民出版社，2008年4月第1版；
美国艾力克•斯蒂文•狄蒂那夫著，何中清、何清秀译：《中国道家养生秘法》，新世界出版社2006年6月第1版；
孔令宏、韩松涛著：《内丹之祖——张伯端传》，浙江人民出版社2007年8月第1版。

4、风摆莲花：以头部为莲花，颈椎为花杆，先向前左后右摆动划圆，眼睛随之视各方，练习九次；  再向前右后左划圆九次，好象莲花在微风中摆动一般。如有头昏者可坐着左一圈、右一圈地划圆摆动，也是练左右各九次。

5、伸缩划圆：双手放松垂于身前，以腰用力带动双手在身前划立圆，左右各50次以上。习之日久，功夫渐深，脊柱随着划圆时自然地向上拉伸和向下压缩，能够使脊柱松直有力，也可以使肩部松活，康复鼠标肩等肩周疾病。
此颈椎五式早晚各练一趟。站立或者坐着练都可以，当颈椎疾患消失，即可停止，若疾患复发时再按上述练习。

(二)、松手腕

如果操作微机的时间过长，手腕会僵硬酸痛，引起动作不便，形成鼠标腕，放松手腕能对症预防或治疗。松手腕的方法是：压手腕、转手腕、抖手腕、搓手指。
压手腕：两手十指交叉横置胸前，相对挤压，使手腕成90度垂直，如此数十次。挤压时肘部应该低于肩，不能上抬高于肩部。
转手腕：两手十指交叉，掌根挤拢立于胸前，左右转腕各100次。
抖手腕：两手放松下垂于大腿旁边，抖动腕关节，带动肩、肘、手指关节一同抖动，约100次。熟练以后，再练习两手向前、向两侧、向上方等各个方向的抖动。
搓手指：以一手的拇指和食指、中指，横握另一手的一个指端，来回搓动其指关节。
松手指时，左右手指都应该练习，以保持左右手的平衡，并且能够促进脊柱的平衡。
除上述以外，还应该多锻炼使用左手，如左手使用鼠标，甚至左手写字、左手吃饭等等，既能左右平衡，保持脊柱正直，又能减轻右手负担。

(三)、松腰：

腰部是人体上下联接之枢纽转动的中轴，重心之所在；为道教安炉立鼎之地，中宫炼丹之所。可知其在修道和养生中至关重要。
松腰的方法主要是转腰，即以腰部用力，沿着带脉做平面旋转。转到哪里哪里用力，其他地方放松，称为“前紧后松，后紧前松，左紧右松，右紧左松。”做到了能左右各转200次后，再可以用腰部做球形转动，即各个方向的转动，象圆球一样地转。
松腰主练肾经，又练了下丹田和中丹田，即安炉结鼎练丹的部位，下丹田在脐下，中丹田和九宫八卦在脐上，随着尾闾向前顶，打通了练精化气的通道，让精化成气从尾闾进入脊骨上行至头顶，再向下进入中宫结丹。
五脏六腑也会随着转腰在腹腔和胸腔中运动，有时作水响，至中级可闻腹中雷鸣，其内脏运动是其他各种自身运动和外力活动所无法比拟的。白领易患的消化不良，便秘等等内脏问题都会随着松腰水平的提高而减轻或者消失。

(四)、绕桩
绕桩为动功，主练脾土等五脏之气、脊柱和腿脚。其特点是身体环绕树桩旋转，顺绕逆转，逆绕顺转。
选择平地直树或室内靠椅为桩，正面双手扶桩为预备式。作顺时针环绕时，身体向左作逆时针旋转，同时右脚从左脚和桩之间穿过，背部对桩落步；继续左转身体，左脚从右脚和桩之间穿，正面对桩落步，即身体逆转一圈。数圈转至作预备式处，完成顺绕一圈。此为顺绕逆转。逆绕顺转，即以身体顺时针旋转，逆时针环绕树桩，与上述运动相同，唯顺逆相反。
可以绕任意圈数。如有头昏者可以顺一圈、逆一圈地绕，如有年老体弱者，可以扶着桩绕。
绕桩可端正身形，增强腿脚力量，补充并强壮肝心脾肺肾五脏之内气。

太极纯功是道教之瑰宝，太极之精华。弟子愚昧，有愧师恩。虽然习之粗浅，但是受益渐深。今见至宝，不敢私之；精微未及，不敢简化。将继续择其优良，公诸于世。还望道长大德、专家学者，同仁志士扶助指正。

注：

①《张三丰内功炼丹秘诀•卷二，学太极拳敛神聚气论》山西科学技术出版社2008年1月第1版，第75页。

②吴公源编：《太极拳讲义》，上海书店1985年10月第1版第32页。

③ 祝大彤 薛秀英编著： 《太极内功解秘》人民体育出版社2004年6月第1版第210页。

④ 杨澄甫等著：《太极拳选编•太极拳使用法》北京中国书店出版社1984年3月第1版第10页。

参考书目：

高享著：《周易大传今注》，齐鲁书社出版1979年6月第1版。《老子道德经》北京白云观印；
柳华阳著：《慧命经》，天津书店影印1990年6月第1版；
陈鑫著：《陈式太极拳图说》，上海书店出版社，1995年；
傅滨、傅洪林著：《脊柱养护手册》，广东人民出版社，2008年4月第1版；
美国艾力克•斯蒂文•狄蒂那夫著，何中清、何清秀译：《中国道家养生秘法》，新世界出版社2006年6月第1版；
孔令宏、韩松涛著：《内丹之祖——张伯端传》，浙江人民出版社2007年8月第1版。