郭云深公云:“吾拳无它,神气耳。”非得悟彻本源,才知道此话深意。一举手一投足,都是神气使然,神驾气驭,无极之中,太极之使。到此地步,便知太极形意是一回事。打拳须横劲上身,才知其中妙趣,无处不横,无所不至,八卦之理通矣。三拳归一,神气也。得来万法皆无用,身形应当似水流。
孙公禄堂所创孙氏太极拳,言起自郝维真的武氏太极拳,我研究了武氏太极拳谱,显然是一脉相承。我又研究了吴氏太极拳谱,发现手法上惊人相似。以吴氏解读孙氏,有别开生面之感。吴氏源自杨家小架。武氏源自赵堡陈清平。而杨、陈皆曰上溯至蒋发所传。拳本身不骗人,万变不离其宗。
记得在深圳时,陪着李老师去花园散步,他突然问我:“那些早死早衰的前辈,练了拳反倒不如普通人寿命长的,到底是因为什么?”我说是练得太硬了吧?李老师笑笑只说了一句话:“要自然!”刹那间我就懂了。为了追求神功奇技,而违背自然生理的法则,便是早死早衰的答案。
体能怎么练出来的?目前能看到的,绝大多数是如西方体育般的练法,就是上量,不断上量,强迫身体达到一个体能的峰值,并尽量保持住。这种方法水平再高也是人体功能的后天消耗,终有一天或者上不去了,或者直接崩溃。因为人先天的东西成型后,既有的量是不可改变的,消耗的越多生命结束得就越早。
人从娘胎里带来的本钱不一样,所以有强弱之分,后天的锻炼,其实还是在拼先天的本钱,先天本钱不够,豆芽菜能练成麦克泰森吗?年轻时气血足还撑得住,一过二十七八就逐渐露出原形了,到了四十岁毛病就都来找你。要清楚体能的本质是什么?身体的系统功能背后是靠气血支撑,只有练气血才能真正提高体能。
气血是怎么练的?后天气血靠先天精气来推动,而先天一气自虚无中来,这就是传统武术最核心的部分。我们站个桩,看着一动不动,怎么体能就练出来了?虽然你没动,可里头的气血动的厉害,你在不停地练这个气血,练的是内动,追求的是生生不息的本质。站桩是静中生动,打拳是动中生静,练的是同一个东西。
所以无论是站桩还是打拳,内中气血不动就是白练。站桩如呆若木鸡,里头寂静一片,练一万年也还是个零。打拳呼哧带喘,心脏狂跳,那个与慢性自杀无异。桩不是那么站的,拳也不是那么练的。懂桩的才懂拳,懂拳了也懂了桩。桩在拳里,拳在桩里,无非动静分野不同而已。这个道理只有孙公禄堂讲出来了。
打开《形意拳学》,开篇让你无极而始,那就是先天一气自虚无中来。而后含一气,无极当中有一点子应用,似动非动,这就是关键。而后一气开根分阴阳,三体重生万物张,五行十二目林林总总,想要多少有多少。但万法归根,你往回一追溯,就是得来万法皆无用,道本清静一气游。把体用分清楚,得一而万事毕。
岁数大了气血本来就不够用,头发白了,牙齿掉了,性功能也衰退了,然后就拼命运动希望回到年轻时候,可能短期内会有个病态的提高,然后就是快速下跌,如同做股票庄家做空一样。你看每天在外面结伴运动的老头老太太,过一段时间就会少几个人,不久或者弹弦子出来,或者坐轮椅出来,或者永远都出不来了。
这天地宇宙的真理,西方人不懂,中国人本来是懂的,只是后来被西方人洗脑,变得也不懂起来。静极而动,动极而静,站桩就是练这个静极而动,后天回返先天,气血旺盛起来五脏六腑得到滋养,体能才会更好。动极而静,那些专业运动员的猝死就是这个原因,体能用到头了阳极而阴,不就死翘翘了?
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绝顶高手