(转贴）
陈式太极拳的发祥地----河南温县陈家沟流传着两句朴素而贴切的拳谚："如想练好拳，首先圈练圆"和"要想拳练好，必须圈练小"。虽然是两句极为普通的谚语，却道出了练习陈式太极拳的基础与前提。又明确以各个阶段过度升华的原则。由此可见，陈式太极拳运动既要有全身划圆的表现，又要有以圈的大小程度来决定功夫层次的标准。指明了要在划圈走圆的基础上，先练大圈，后练中圈，再练小圈，及有圈意而无圈形的"有圈不见圈"，形成了陈式太极拳独特的训练步骤。
陈式太极拳在整个圆圈运动的过程中，自始至终都贯穿着"消息盈虚"、"阴阳转换"的太极中分一气旋之理。在此哲理的知道下，太极拳每个拳势的表现，都具有"开与合、圆与方、虚与实、卷与放、轻与沉、现与藏、慢与快、柔与刚"。在动作中前有左右、上下、里外、大小、进退、顺逆等螺旋缠丝的运动方式，构成了陈式太极拳的基本概念。
拳论有云："至于手足运动，不外一圈，绝无直来直去，所划之圈有正斜，无非一圈一太极"。为此，在整个圆圈运动过程中，表现的圈有：整圈、半圈、顺圈、逆圈、直圈、斜圈、正圈、竖圈、横圈、立圈、上圈、下圈、大圈、小圈、里圈、外圈、进圈、退圈、左圈、由圈、开圈、合圈等，在陈式太极拳套路的动作中正、斜、错（卦）、综（卦）地交织着，构成螺旋缠绕运动。动作的前进、后退、起承、转落、开合和左右的旋转，都要有走弧线划圆圈的缠丝方式来划圆走圈。
陈式太极拳的圆圈运动，不准许有直线的划弧动作，更不允许有抽、提、平、移等没有圈的动作出现，而是要以螺旋缠丝为主体的立圈运动。并且要求在走圆划圈中，以"阳之凝聚则为阴"和"阴之流动则为阳"的原则，及聚阴而生阳、聚气而化劲的练功程序，以"中气"的潜转来带动形体缠绕运螺旋的转动方式。它的表现在于以颈、脊、腰、肩、胯、肘、膝、腕、踝为轴的旋转大圈，及以股肱为轴做正反旋转的小圈。令其骨转，接骨斗榫，借以带动内气的团聚力和运转能力，使圆形的划圈运动和谐而连贯，练到纯熟后就能达到"得心应手"、"身心相应"，一见有动，内外、上下、前后无不动，一转圈周身皆是圈。太极拳之圈，不外乎体内一圈，体外一圈。练习者必须细心摩练，方得圆圈之趣。
在陈式太极拳的圆圈中，隐藏着一个由无极而生太极，由太极而阴阳分，由太极还原无极的"消息盈虚"转换过程。其中经过从无到有，从小到大，以阴转阳；再由大到小，由有到无，由阳还阴的过程。这就是从太极开始萌生到开花结果的循环现象。于其圈内，不仅要注意阳生阴降，而且还要注意阴中有阳、阳中有阴、阴中有阴阳、阳中也含有阴阳，阴阳互为其根、阴阳入扶的变化过程。由此可以推之，人体内部和肢体上的弹性大小，确定太极拳者练习的层次与阶段。尤其是在圆圈之中，有一个自然的法则，即是"人在气中，气在人中"。利用这一法则，能使清气上升，浊气下降，也是促进元气增强壮大的主要手段。所以在太极拳动分、静合的阴阳转换中，努力做到以心行气，松静沉着、气机活泼，摸清顺逆，放能做到"气本于身"和"收敛入骨"的效果。
陈式太极拳的圆形运动，在内是意气为主导的运行，在外则是神气鼓荡的运动。但是，随说行气，主却在意，意到、气冲、神汇方算得窍。在运动中应当注意的是"在气则滞，在意则活"。意到、气到、劲到方为妙诀。正如陈鑫所说："一往一来运一周，上下气机不停留，自古太极皆如是，何需身外妄营求"。一番话道出了太极拳内外走圈的奥秘所在。为此，要求体内以"中气"潜转的轴线为公转，带动肢体各部分各以其中做自转地旋转运动。肢体外形上自转之圈有颈圈、脊圈、腰圈、胸圈、背圈、腹圈、肩圈、胯圈、肘圈、膝圈、腕圈、踝圈、手圈、足圈等等。周身上下无出不走圈，形成了圈中有圈，圈外有圈，圈套着圈，圈内还有圈，圈圈相连相相生、圈圈阴阳连环。"周身处处皆太极"即此意也。
在陈式圆形划弧走圈的运动中，要以腰为总枢纽，自始至终都要贯穿着中气潜转、虚领顶劲、松肩垂肘、涵胸塌腰、束肋合腹、松胯圆裆、气沉丹田。初练时必须缓慢，能柔则柔，不可快速，就在于追求"运动须无微不到"的锻炼方法，如开头就练快，必然处处滑过，做不到恰到好处。随着功夫增进，动作才能由慢转快，快而复慢，快慢相间，刚柔相济。能慢到十分，又能快到十分，如此反复练习，才能做到轻灵，而轻灵之中又含有松沉之感觉。此外，练习中必须做到：三心要虚，三心归田，三处要实，四馈放松，四肢贯串，力达四梢等。
三心要虚：是指头心（百会穴）、手心（劳宫穴）、脚心（涌泉穴）要虚。
三心归田：是指头心、手心、脚心所纳之气共同归纳于丹田之中。
三处要实：是指腰处、丹田处、脚底处要时。
四馈放松：是指两肩与两胯部位确保放松状态。
四肢贯串：是指双手臂和双腿足以出入劲为序，节节贯串。
力达四梢：是指四肢以出入劲为度，使气劲松串双手指与双脚趾。并要求在每个动作的运动中，都要讲究："根节催、梢节领、中节随"。
初练太极拳圆圈者，要求肢体上划圈的幅度必须大一些。为此，四肢首先要大开大合，不能有丝毫的萎缩意思。身法要求中正不偏，在大开大合的前提下旋转缠绕，不可一味追求中正（包括斜中正）而不敢转动，因为在初学转动时，身体回出现一种不应有的摇摆晃动现象，这是关节不开和圈不圆所致，是练习划圈的必经过程，学者不必拘泥。重心移动必须大虚大实，比例以二八开为宜，能增加筋骨的对拉拔长和裆劲的调整能力，这就是"先求开展"的原则。随着功夫增进，重心比例根据圈度可慢慢缩小。
在练习过程中，特别注意的是：形圆在折叠，劲圆在内换，骨圆贵斗榫，气圆贵旋转。
功积力久，圈自会转圆，圈圆后，圈要收敛（尤其是四肢之圈），愈练愈小，直至有圈意无圈形的有圈不见圈，逐步发展由内达外，以意行气，以气运身，周身相随，内外一体、气劲合一，融会贯通，周身无处不浑元，体现出"后求紧凑"的情景，即是陈式太极拳圆圈运动的真义所在。
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