陈守孚先生说过这个话，看到其他心意名家也说过这个话。常识里精妙的步枪不大需要对练可以克制很有经验的大刀好手。这是吻合的。
但是能不能有人愿意具体说说心意六合不大需要对练的原因和过程？
形意拳应该轻易做不到这点，否则朱国福不会糅合拳击与形意，拳击是一定需要对练的。
思考后有点明白了。
我过去所学的武学，大框架是追求太极归一吞噬食用，过程特点诡异刁滑讲究过程控制尽量削弱随机性避免危险。但是始终不能在理论上解释拼刺刀这个重要现象。
心意六合以最大的赌性，一往无前的精神殊死搏斗的气概，根本无需关注过程中的危险和随机性，抱住与敌人共死的精神冲锋。这可以解释行伍中拼刺刀的现象。
我过去所学为道家修行之术，心意六合是行伍搏杀之学。走在不同道路上。
看来真的需要下力气学习心意六合了。
我自己学的拳派有个说法，“功夫是练出来的，真功夫是打出来的”。要求在能够完成风格动作后（理论上从头到尾就一个动作，比拳击的两个动作要少一半。但是练习的困难大大大于直拳了），要在不同环境（城市，山地，草地，悬崖）与不同对手（高矮胖瘦）过手，一方面检测技术不足，另外获得直接经验。




这里最耗费时间和精力的居然是基本功，就是将这个从头到尾的一个动作给做出来，做的自然顺遂依乎本能，需要好些年。
然后是适应当下环境（自然环境社会环境，对手情况）的能力和展开。这部分我无经验，以前的经验是错误技术基础上的。目前的基本功是重新练习。
大概的情况是，基本功获得能力，后者是运用能力的技术。




总之，要求能力，使用能力，使用的事实获得结果

任何国术都需要对练，每阶段对练目的手段有所不同而已，自以为是自娱自练，不反对，若真正传承，缺失一对一，一对二，一对多人对练，是遗憾的！

心意拳应经过实战模拟的练习才能应付打斗护身或抗暴，不经过这一关就是舞术！还算名家？

打沙袋，打移动靶及戴上护具与不同风格对打还是必须的。否则一动手动作各种变形，步法呆滞。健身就无所谓了。

心意拳练到功夫上身后，即可硬打硬进、瞬间制敌，故而无须专门对练。功夫没上身，那就啥也别说！

拼刺刀也得对练，没真正对练的自以为能‘遇敌好似火烧身’的，都不过纸上谈兵。

对练是个过程。过了这个阶段 有下个阶段的内容。

任何国术都需要对练，每阶段对练目的手段有所不同而已，自以为是自娱自练，不反对，若真正传承，缺失一对一，一对二，一对多人对练，是遗憾的！

心意拳应经过实战模拟的练习才能应付打斗护身或抗暴，不经过这一关就是舞术！还算名家？

打沙袋，打移动靶及戴上护具与不同风格对打还是必须的。否则一动手动作各种变形，步法呆滞。健身就无所谓了。

心意拳练到功夫上身后，即可硬打硬进、瞬间制敌，故而无须专门对练。功夫没上身，那就啥也别说！

拼刺刀也得对练，没真正对练的自以为能‘遇敌好似火烧身’的，都不过纸上谈兵。

对练是个过程。过了这个阶段 有下个阶段的内容。