要知形意嫡传并无十二形练法,然周身十二形之意当尽有之。亦无五行生克之论,不过指五行为五种力之代名词,非手法与拳套也。曾记先师箦语:五行相某某,谓金者如筋骨含力,意如铁石之坚,有斩金截铁之意;木者,谓曲折面积而言,若树木支撑形势;水者,势如汪洋游动,活泼若龙蛇,用之无孔不入;火者,力如火药,手如弹发,有一触即烧身之力;土者,用力敦厚,阔大沉实,混元气壮,有与天地相接合为一体之势;此之为五行合一。非若今人动辄谓某拳克某拳也。若以目之所见,一再思之,然后出手以迎敌,鲜有不败者。
后人穿凿附会,以五行生克之法生搬硬套于拳术,言“金克木,故劈拳破崩拳”……云云,然殊不知崩拳亦可破崩拳,横拳亦可破崩拳!如此牵强附会,岂不大谬,贻笑于大方之家?拳术之用,存乎一心,后人当细察之,明辨之!
王芗斋先生这人,喜欢或不喜欢他,说的对的就应该得到赞同!那种因为讨厌某人,就爱屋及乌进而否定正确观点,实则缺乏唯物主义的观念,是拒绝进步的表现
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