巫术在古代又被称为祝由之术,是一项崇高的职业,它曾经是轩辕黄帝所赐的一个官名。当时能施行祝由之术的都是一些文化层次较高的人,他们都十分的受人尊敬。 祝由术包括中草药在内的,借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。“祝”者咒也,“由”者病的原由也。本法在中国广为流传.多由师傅带徒弟的方法,口传心授。 《黄帝内经》各篇中,都有对祝由的记载 古之治病,惟其移精变气,可祝由而已…… 黄帝曰:其祝而已者,其故何也?岐伯曰:先巫者,因知百病之胜,先知其病之所从生者,可祝而已也…… 往古人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑,内无眷慕之累,外无伸宦之形, 故可移精祝由而已。当今之世不然,忧患缘其内,苦形伤其外,又失四时之从,逆寒暑之宜, 故祝由不能已也…… 按国朝医术十三科:曰大方脉,曰小方脉,曰妇人,曰伤寒, 曰 疮疾, 曰 眼, 曰 口齿, 曰 咽喉, 曰 接骨 ,曰 金链, 曰 按摩, 曰 祝由。 一四十余岁女性,中毒导致急性肾衰竭,已在医院透析三周,祝由两次,两日后好转,又一周后恢复正常出院,后正常生活。这个病多怕。 一五十岁女性,十余年哮喘,发作时呼吸困难,时常住院,诸般服药甚微,祝由一次,当日愈,后一年中未曾复发,次年,因飘杨絮时,又行发作,遂又一次,迄今数年,未再复发。 祝由就是禁咒。上古方术,敬告鬼神以求帮助,一般用来看病的,当然也有别的用处,比如抢女人。本来只有咒和术,没有符。在商很流行,周及以后禁的厉害。特别汉,不知道杀了南方多少禁咒大巫。闽浙的大巫被杀了差不多了。汉末五斗米道往禁咒中掺水,才有了符咒术三位一体。但是禁咒的效果自汉以后就一般了。唐以来,禁咒只在皇家内廷保持,民间是没有的。禁咒归太医院下一课。南宋开始禁咒虽然归太医院,但是司诊是在钦天监办公的。元不知。明就开始叫祝由科了,归太医院编制,但是还是在钦天监办公,反正两个部门只隔了一条弄堂。领导叫祝由司案,正八品。清我就不知道了。 以我知道,先存的符咒术三体都全的祝由术,不超过500。大体是从道教中掺杂而来。效果还好,但是要求一念相系。也就是说强制力不够。也就是其他答主说的上下两册。但是真正称得上禁咒的,上古蚩尤遗存已经几乎没有了。 以上资料全部来自网络复制。我们要发扬传统文化,发掘其中瑰宝。
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微辞功