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标题: 王芗斋谈站桩:独立守神,肌肉若一 [打印本页]

作者: 遁腔    时间: 2017-12-9 08:25
标题: 王芗斋谈站桩:独立守神,肌肉若一
王芗斋谈站桩:独立守神,肌肉若一
关于《内经·素问篇》的“提挈天地”,“把握阴阳”,“呼吸精气”,大医师们早已说过。在此,我对于“独立守神,肌肉若一”的修养锻炼,稍加补充。
“独立守神”在用功之前,思想先准备一下,应首先着想游于物初,静会全机之意。视同植物外形不动,内里却起着根生、发展、顺逆、横生的变化,万不可走入招式断续的方法,那就是破坏无余了。局部运动纵然有益,长久也有害,是慢性的戕生运动。
锻炼时要永远保持意力不断的虚灵挺拔,轻松均整以达到舒适得力为原则。锻炼时,要凝神定意,默对长空,内要清虚空洞,外要中正圆和,同时要脱换一个心目欢喜的状态,洗涤一切杂念,扫除一切情缘,寂静调息,内外温养,浑身毛孔放大,有如来回过堂风之感,使肌肉群不期然而然的成了一条空口袋挂在天空,上有绳吊系,下有木支撑,有如躺在天空地阔的草地上,又象立在悠悠荡荡的水中,如此肌肉不锻而自炼,神经不养而自养,这是锻炼的基本要义。
怎样才能凝神定意呢?要使意念如洪炉大冶,无物不在陶熔之中,并尽量吸收一切杂念,来则熔之,不久杂念自可消除,倘若故意拒绝杂念,则一念未去,万念齐来,精神分散,神意外驰,就不能做到意定神凝。
锻炼时还要有这样的意态,使肌体和大气相呼应,自然而自在的发挥整体和本能的作用,不可有丝毫的矫揉做作;一有矫揉造作和局部方法,就破坏了整体和本能的作用,所谓这种运动是一种人体本能学术和“一法不立,无法不备”的意义,就在于此。
本文节选自王芗斋先生《养生桩漫谈》


作者: 甄陶压    时间: 2017-12-9 08:25
师祖的桩功的确有养生健体和开发人体潜能的效果,只是现在人们大多没有传统文化自信,宁可跑步、瑜伽也不站桩,哪里知道“大动不如小动,小动不如不动”的深甚道理啊!
作者: 倒萄    时间: 2017-12-9 08:25
我不认识,也不了解此人,听说过,但我不妄加评论,如果这篇文章是他写的,不错。但有的具体的东西没有写完,请续上。谢谢
作者: 啊哈呼    时间: 2019-9-5 18:40
感谢楼主分享,感谢感谢




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