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练气功两年且大小周天功成圆满,在此总结些经验给没有功法的朋友

2019-7-17 13:43 794人浏览
如果没有具体功法,或者不知道功法是否真实,是否安全,如何练气?
如果你对气功真的好奇,不太相信气功,又没有现成的方法,有一个简单的方法。

去书店买本《黄帝内经》《难经》《中国针灸学》仔细读一遍,保证差不多理解了。
然后去淘宝买艾条,自己艾灸根据针灸学理论实践,学习一下艾灸。自己给自己艾灸。
选穴也很简单,关元,命门,膻中,巨阙,十二正经原穴,十二正经募穴。每日选五个穴位,关元命门之外,另外选三个五行相生的原穴进行艾灸。
坚持一段时间,即便是身体很虚弱的人,一般在两个月之后,会很明显的感到气感,就是针灸中的得气。
然后系统的学习一下中医经络理论,以及中医内科学。
然后自己每晚睡觉的时候,以感知替代艾条,以意代灸。从关元开始集中感知【内视】,与艾灸相同,选命门,以及五原穴五募穴,按照五行相生的方法,每日练气一小时左右。即便身体素质很不好,经络很不敏感的人,一般在2到三个月都会有明显的气感。
然后根据中医内科学,以及经络理论,随时调整守气的穴位次序,逐渐增加穴位数目。当五原穴,五募穴,以及关元命门的气感很饱满的时候,你就可以尝试内丹法的小周天了,基本上这时候,小周天会水到渠成,大约一两个星期就能完成小周天,然后继续练习大周天,也就是十二正经的行气,等这些都差不多了,你可以练一下带脉。这时候基本大周天就完成了。
气功是明确存在得。
外气我没见过,但是气功得气在自己身上出现的物理性变化是肉眼可见的。比如穴位处出现鸡皮疙瘩,出血点,湿疹块,沿经络出现突起。肌肉跳动之类的物理变化是明确存在的。


另外说一下,个人的练功方法就是这样,感觉很安全,基本没有什么副作用。
唯一的副作用与艾灸类似,就是身上沿经络,或穴位附近出现过严重的湿证,奇痒无比,断断续续大概有三个月的时间。好了又发,发了又好,然后逐渐减轻。另外就是在小周天通后,出现几次过沿经络严重的抽筋酸疼,非常严重,持续疼痛了大约半天时间。
不过这些副作用与艾灸类似,基本上是安全的。


另外一些个人认为的禁忌:
1:第一要点就是要严格防止臆想,很多功法说要臆想气感,我强烈反对这种功法,气功的气感和艾灸针刺类似,是客观存在的,根本不用臆想,只需要内视体察感知即可。要绝对禁止臆想,臆想观想法非常容易练出精神问题。另外观想法我发现其实是对身体有害的。观想法更多的是强调炼气化神,但人体的基础就那些,强调所谓的元神,其实是壮神弱气的过程,是一个消耗过程,久而久之,会出现元气亏损。其实是很不好的,尤其一些功法强调功法的神异,什么阴神,什么性光,其实这些东西都是华而不实,对人体本身没有任何好处,是通过气感刺激大脑局部区域产生错觉,如果元气没有充足到那个地步,不是自然而生,经气没有饱胀感,没有时时刻刻琼浆下落的那个程度,这种用功法强行练出来的神异是有害的。损伤人体精元根本的。所以要严格的防止臆想,决不能练观想法。观想法练一个,出一个气虚。和尚多练观想法,所以和尚大多数都是气虚胖子。内家丹道对观想法练的少,更多的是内视采药行气所以道士大多数都比较精瘦,根基更好。我个人的观点是,要严格的去除内丹道的观想法。凡是炼神的部分都要严格去除。气功就是完全的守气行气,别搞别的多余的东西。气满则神自足。性光,六根震动这些东西等功夫到了,自然而成,即便是功夫到了,也要尽量的想办法消除这些东西,这些多余的消耗,要想办法去掉,精气内收,不要多消耗在化神之上。凡是想着气功能练出阴神不死的,都是虚妄,世界是物质的,生命有生就有死,绝不存在长生法。气功只能是长寿法。
剩下的禁忌不是严格禁止,但尽量避免。
2:是防止惊吓,防止练功的时候惊吓。这点其实初始要比较注意,但是功夫到了一定火候就无所谓了,心气足,则天塌不惊。胆气壮,则遇死不恐。初始的时候要注意一点,但是随着练气进行,元气充足,五脏之气充满调和,这种外在惊扰,基本没有啥关系。随时可以练功,随时停止,其实甚至不用严格的收功。练到哪里就是哪里。当放弃守气行气,气自会行。再随着功夫深入,可以习惯性的分心二用,在干一般事情的时候,时刻守气。
3:注意营养摄入,练功是一个比较高消耗的状态,练功会增强人体的代谢能力,如果营养摄取不足,反倒会有害处。炼精化气,这其实也是一个消耗过程,但精可后天补。要注意营养平衡摄取,如果条件允许,可以适当的使用温和的补药补品。一般用的补药补品以补阴纯正,扶正而不资邪的补品为宜。比如薏米,山楂,石斛,补品选取以强脾胃与补肾阴为佳。如果气虚者可适当的添加参类,如果没有气虚,参类要注意量,不宜太过。
4:适当的松散身体运动有益,剧烈运动,尤其是无氧的剧烈运动要尽量少,运动量不宜过大,但要保证一个合适的,不让人产生不适的有氧运动。推荐太极拳或散步快走。


按照理论来说,气功也会出现这些副作用。这些副作用有些看着很吓人,但是其实还是安全的,如果害怕可以在出现副作用后,停止练气一段时间,等副作用消失后重新练气。

另外关于丹田的选取,很多初学者不明白丹田到底在何处。还有上中下丹田只说。神马祖巧,膻中,黄庭之类的。。。其实丹田最好是选:膻中、神阙、石门、关元、命门这五个穴位。丹田其实没有严格的要求在那个穴位上。可以根据需要和自身的阴阳变化,选取这五个穴位中的一个。
我个人的经验是丹田没有太多的意义,不像小说中说的那种丹田是存气的,这完全是胡说八道。丹田其实是练气守气的出发点,如果有收功的练法,还是收功的结束点。一般来说在练气的时候,行气的同时要分一丝心去丹田守气,这样能增强气感以及行气的效果。这样其实就有一个副作用,丹田等于是艾灸中的重灸
重灸的话会产生艾灸的效果,会造成阴阳五行的不平衡,这是有害的,所以丹道中多以关元石门神阙命门这四者为丹田。因为这四个是人体元气从肾动之气散步周身的初始点。但是命门在督脉上,本来气功就是炼精化气,有损真阴,而命门会加剧这个副作用。所以就选神阙之流任脉穴位。
这样固定丹田法的好处是容易入门,容易形成固定的功法,不需要学中医理论。即便是一个文盲徒弟,只要照着师傅说的练就行。但也有坏处,那就是效果相对较差。因为穴位都有不应期,有耐受疲劳,长期针刺或艾灸同一个穴位,气感和效果都会下降。而且没有针对性。
所以更好的办法是沿着任督二脉,选多个穴位作为丹田,这些丹田可以轮流使用,今天这个明天那个,选择做丹田的穴位一般有几个要求:1:尽量选择属性弱,也就是阴阳五行的属性要弱。2:选更多脏腑的交会穴。3:如果是某脏器的募穴就更好了。所以根据以上原则我推荐以下几个穴位:
神阙,这个最好。
2:气海,
3:石门,这个穴位也很好,石门是三焦募穴,三焦主管人体元气散布。
4:关元,这个穴位仅次于神阙。我一般较多的选这个穴位,但是发现好像神阙的效果更好一些。关元是肝肾脾三经与任脉的交会穴,还是小肠经募穴,小肠与心为表里,心乃君主之官,神气皆以心为主
中极穴,这个穴位是肝、膀胱、任脉的交会穴,如果有泌尿问题和生殖问题的可以选这个穴位。6:会阴穴:会阴穴是人体诸阴汇聚之地,足三阴汇聚于会阴穴,又是任督二脉的交汇处。也是不错的选择。7:长强穴,长强穴是督脉的起点,膀胱经与督脉的交会穴,如果有寒症,偏重走大龙,做起始点很不错
命门穴是仅次于神阙关元石门的穴位,命门是人体生命力之源,肾动之气由此而发,穿腹而过出于神阙。练命门很容易出现六根震动,但督脉作为丹田不可太频繁,但是督脉行气对表症得效果很好,立竿见影。如果有表症可以选这里。接下来两个督脉穴位是大椎穴和百会穴,这两个一般是严重的寒症可选
再下来是一个奇穴,印堂,也名祖巧。这个穴位属于经外奇穴,作用和气感都很强力,而且气感在停工后还能保持很长时间。明目通窍,还能改善睡眠。选这里也很不错。很多道家功法把这里作为上丹田。
再接下来是承浆穴,承浆穴是任脉和足阳明胃经交会穴,这个穴位推荐给老年人,消化不良,食欲不振,消渴糖尿病,牙齿不好的人群。这个穴位的一大特点就是能催发琼浆,也就是极大的增强唾液分泌,能极大的改善消化能力,食欲,改善牙齿的松动之类的问题。是个非常好的选择。

再接下来是选膻中穴了。膻中穴是传统的中丹田,是八会穴中的气会之穴,是心包经的募穴,还是心包、肺、心、任脉的交会穴,宗气聚集之地。如果有气虚,气喘,心肺系统不好的人群或有类似症状的时候,选这个穴位效果非常好。另外如果想气走上肢的正经,可以选这个穴位作为丹田。会极大增强上肢经气气感
肾阳有损,艾灸关元、命门、阳池、飞扬,左病右取,着重艾灸右边的穴位。长期艾灸。也可练周天丹法,太极采气法,李少波的真气行法也可。艾灸最简便。

再说一下关于练心的问题。很多气功功法把练心当成第一要务。提出各种方法,什么坐忘,神马降心猿收意马,把练心的部分说的玄之又玄。但我的经验是,这些东西都是不必要的,如果不练观想法,根本不用练心,所谓的坐忘之流,其实就是一个使自己心态安静,注意力集中,能更好的体察感知体内微弱的气感而已

初始练气,如果不经过药物以及艾灸手段奠基,气感是非常弱小的,若有若无。这就需要非常仔细的体察内视。而气感有个很有意思的特点是:能和感知意念之间产生干涉加成作用,也就是说,气感越强烈,越容易被感知,感知越强烈就能产生更强的气感。我有个理论是,这其实是经络系统和神经系统的相互干涉作用
感知的本质是神经系统的感末梢神经产生了神经电位。而神经末梢产生电位的这个生理过程会增强或产生【气】。这样就有个迭代增强的作用了。而所谓的练心就是为了产生更强的注意力,以及更仔细的感知。但是如果采用艾灸按摩,药物之类的方法培植元气,壮大元气,初始练气时,气感还是挺强的。
而这种可以明显感觉到的气感,其实不用太静心,不用练心就能比较容易的集中注意力。所以练心有会效果好一些,但也有限,没有也无所谓的。只要深呼吸安静下来即可,等气感足够强的时候,就是在日常活动中都能明显感觉到气感。
总而言之,我认为,练心的本质其实就是心情安静,注意力集中罢了,没有其他太过玄乎的东西在内,如果有其他太过玄乎的东西,就要注意了,很可能是观想法臆想法的一部分,这些东西要尽量去除。
别去扯什么练心是练心脏。心和心包在中医里叫脏像,都是属阴。脏像是物质器官的功能外在现象。和神马空没有个任何关系,所谓【空】这个概念是从佛教传入的,而佛教的空,是从婆罗门教密法瑜伽修行的冥想法中而来,是一种纯粹的精神锻炼法,瑜伽的冥想法就是催眠法,用于心理治疗还可
冥想法用于锻炼物质身体,那简直就是扯淡了,是把人往死路上带。冥想法的唯一作用就是安定思维,敏锐感知。另外还有调节情绪给心理疾病做调整而已。比起中医中的五情内伤的学说差的远了、

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