少林扫地僧 发表于 2014-11-29 19:08:10

武当分筋错骨缠龙手

武当分筋错骨缠龙手
   分筋错骨缠龙手又称“沾衣十八跌”,是武当紫霄派玄真神剑门历代秘传绝技之一。是由本门开门祖师。明朝成化年间武当紫霄官玄真道士、江湖圈内称为“玄剑神掌”的玄剑子元贞道长所创。笔者自幼随祖父李文明、叔祖父李文仲修习玄剑武技,略知斯技玄妙,现遵师命整理出来,供玄剑武技爱好者参修。  缠龙手讲求内外双修、六合归一、抓拿化打。缠困锁闭。具有三盘困锁、九节缠拿、搭手即跌。分筋错骨的搏杀功效。由于它专门控制敌之十八大关节,而自身十八大关节又可处处拿人,所以又形象地称之为“沾衣十八跌”,它既非人们所说的十八种跌拿手法,亦非十八种地躺跌摔动作。它是在内功、内劲训练的基础上,综合运用化打合一、缠拿锁扣等技巧而形成的一系列实战技击方法。缠龙手没有套路,只有内功训练。内劲训练、操手训练、缠手训练等练功方法。此功看似简单易学,但却易学难精,只有经过较长时间的艰苦训练,才能领悟到缠龙手技击的玄妙神奇。  一、缠龙手的内功练法  内功是一切内劲的基础,没有内功,就无法训练出内劲,缠龙手绝技中丰富细腻的技击手法就成了无本之木,无源之水。根据《玄剑修其次第论》的要求,修习缠龙手绝技必须有紫霄玄真内丹功第一部“丹田培元”和第二部“子午周天”功法做基础。从缠龙手形成的历史来看,它实际上是为了配合紫玄丹功而设计的“动练金丹法”,只是到后来逐渐成为用于防身自卫、弘道护法的内功武技。  (一)丹田培元功静修丹田功是紫玄丹功的筑基功法,是玄剑修真武学的内功心法,它以上中下三丹田为锻炼对象,主炼精、气、神,其中又以炼下丹田为核心,功法运用观想、意注等方法,激发丹田内的真元之气,在人天合一,气在人中,人在气中的高功能态中,逐步营造锻炼金液大丹的丹材和丹鼎。丹材需纯,材不纯则丹难成;丹鼎须固,鼎不固则丹易走。  丹田功注重三调,即调息、调身、调心。调息以炼气,调身以炼形,调心以炼神,形神合一,性命双修。法简而效茬,安全可靠,不出偏差,适用广泛,男女老幼皆可修习。练习丹田功不仅可以为武技打牢内功根基,而且还具有法邪除病。保健养生、增智益慧、延缓衰老等功效。丹田功为什么要以锻炼下丹田为功法核心呢?为什么又要三田共修呢?这是历代先贤圣右千百年来在长期存思。观照的身心修持实践中,逐渐探索出来的能够较快激发真气的良途佳径。下丹田指由神瞬、命门、关元、会阴、尾同等丹穴所围成的球状生理空间。其象显无极之浑沦,斡太极之造化,发灵极之机微,上下分天地判阴阳,四周列五行布八卦,是人体生理功能的分配、调整、强化、优化的机枢,是真元之气汇合混化之处。前后有神阙。命门二穴相谐应,上下有任督冲三脉相循环,左右有带脉推运布施,统阴阳诸脉,调先后天之气,是培元固本、安神定心、调和气血、固阳育阴、健脾和胃、舒肝利胆、益肾固精、通利三焦、畅达经络、蕴育真元、燮理阴阳的枢纽所在。在积液化精、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合适的修真过程中,总要精。气、神三者兼炼。在炼精化气之时,要扫灭妄心,常一存照心,意注上田守住元神,心存中田调理肺全以伏燥气,三田共炼,天、人、地三才合一,督升任降,河车运转,周天循流,五诀六候,皆在其中。紫玄丹功,虽迭分九乘,实则玄功总是一部,若将性命双修的过程分割开来,按阶段单修,不知阴阳互根,周天无隙之理,虽有一时之效,终难成玄门正果。丹田培元功以站势练洁为主,以坐、行、卧、立诸势为辅。修习者要站、行,坐。卧不拘一势,坚持生活中练功,经常做到外形端庄安逸,内观师像心存玄真。法诀云:无法须学法,有法不泥法,无法之迭为妙法,法无所法为至法。1、凝神气穴法或站或坐,双手左上右下叠放于腹前,手心向上,全身自然放松,百会上领,下颏内收,二目平视,唇牙轻闭,松肩坠肘,含胸拨背,塌腰合胯,敛臀撑裆,收腹垂阎,命门微鼓,气沉丹田,舌抵上额,神光内敛,收入祖窍(山根穴内),全身放松,适舒安逸,意将身体与大自然融为一体,我心是宇宙,字宙即我心,浑浑炖沌,无我无物,心无所挂,意无所牵,念无所思。约5-15分钟。待心平气和之后,意想天目(山根与玉枕连线前三分之一处)洞开,发出一束白光下注喉管,到膻中后变为红色光,下沉腹内气穴(神阙与命门连线后三分之一处),变成蓝光,充满下丹田。上、中、下三丹田三色光汇聚成三个白、红、蓝三色丹球。静观5一15分钟。然后观想三丹田合三为一,于小腹内气穴共聚成黄色丹球,丹球吸纳宇宙之真气(夺天地之造化)。约5-l5分钟。丹田处可观想师像。父母像,或历代圣贤祖师像,如老子。吕祖等。口中亦可配合默诵净心神咒或“太极仙翁,灵妙玄通”,“守神气、安五脏、复无极”等语句。建议观想“eng,ong、hong”三音于上、中、下三丹田,也可念“轰、通、空、洞、工、翁”等音,以自己感到内体震动最大为好,在此不强作要求。2、阴阳既济法姿势要求同上,惟双手前抬起约10厘米,十指相对,手心向里,劳宫与命门相照成等边三角形,双臂如抱一气球,意观劳宫阴阳二气与命门生命之火相激荡,发出金黄色光,暖照下丹田,热流在丹田气穴处汇聚成透明欲燃的水晶丹球, 108呼吸后,观想光色全部渗人丹球内,忘掉自身。观想丹球在呼吸,108次呼吸后接练下势。3、丹球内转法接上势,双手下落相抱于腹前,左手中指与拇指扣成环,右手拇指插入环中,掐抵左手无名指根,余四指自然抱左手,食指掐左手无名指与小指中间,手心与气穴相照。意观气穴中丹球下行会阴,后经尾阎上移命门,向前至神瞬下行关元,里推丹田气穴,如此36周,再反行运转24周,再由丹田人命门,绕带脉经神阙由后向右、向前、向左转36周,再反转24周、最后收入丹田。4、太极球周转法观想气穴内丹球吸纳宇宙之真气,并不断变大充满丹田。意将丹球沿神阈、会阴、命门形成的前后立圆转动108次,反转72次。然后在带脉形成的左右平圆转108次,反转72次。最后沿会阴、气穴形成的坚圆转动108次,反转72次。5、三田合一法双手向体侧左右分开,抬至肩高时,手心转向上,意揽宇宙之精气由百会贯人士丹田,捧起至头顶时,手心向下,双手沿体前下按到腹前,外导内行,真气由上丹田下注中、下丹田。贯行36次。再贯气玉枕、命门、气穴36次。最后裹气山根、膻中、神阈、气穴36次。6、收功法双手搓热于洗面、洗头,按旋太阳穴,鼻两侧,脑后风府各正反36次。拍打胸、腹、腰、背各36次。揉膝、前后俯腰各36次。赤龙搅海(转舌)左右各36次,吞津72次,每左、右、中分别吞人下丹田。(二)子午周天功静修人身有子午任督,犹天地有日月阴阳,“法于天地,和于术数”,运任督阴阳二气,行子午卯酉周天运转,调理自身阴阳,以致阴平阳秘,周身安泰,称之为子午周天活。玄剑门秘传镇门神功紫玄丹功之子午周天功法,与世传所谓小周天功有根多差异,突出地表现为顺四时,任自然:以日月运行规律为法度。法诀云:迢本无为法自然,真人立像假名圆,平常日月皆彰露,打破方知意为先。子午周天功的练法有呼吸周天。文武周天。卯酉周天。甘四气周天,十二时周天等等。初级练习以前两种为主。现介绍如下:1、呼吸周天法呼吸周无法原称仙家保命诀,诀曰:一吸便提,气气归脐,-呼便咽,水火相见。因诙仅十六字,故名十六锭金。本功法在一呼一吸之间通任督二脉而气归于脐后,乃行子午之方便迭门。法以吸气时意观一点真阳之气生于海底会阴,一吸便提,意送真气由会阴上行关元,人脐中,后推人气穴;呼气真气下行尾阎,上行命门、夹脊、玉枕至脑中泥丸官(上丹田),并化琼浆甘露,下落人喉,点点滴人心中生血化气,下往气穴,如此行气36息,然后吸气意观一点真阴生于九阳之台,即头顶因会穴(百会前一寸),沿脑中人喉经膻中入脐中,后行气穴;一呼真垢化若云雾,上行大椎,下夹脊、命门、尾阎、会阴,上归气穴。如此行气24息。最后意观会阴之真阴之气化为灵火,热力上蒸人气穴,百会下落甘霖人气穴,化为乳白色丹球。2、文武周天法文武周天法,就是运用文火。武火运行周天的方法。武火,即一种节奏激猛的调息方法,文火,即是一种节奏柔缓的调息方法。运行文武周天,可较快地打通任督二脉,拓宽真振运行的通道。文武周天法,实际上是运用缩时之法,运行十二时周天。因此修习者首先要熟悉十二时位。即子(会阴)、丑(尾阎)、寅(命门)、卯(夹脊)、辰(大椎)、已(玉枕)、午(百会)、未(山根)、申(天突)、酉(膻中)、戎(神瞬)、亥(关元)。文武周天法要求在子、丑、寅、辰、已六个时位,用武吸文呼法,吸气默念“通”9次,呼气观想金黄色丹球在相应时位上发出光热,不默念。行四个呼吸后移到下一个时位。午、未。申、戍、亥六个时位,用文吸武呼法,呼气时默念“通”6次,吸气自然,行四个呼吸。卯,酉两个时位文吸文呼,默念“通”分别是6次和4次。用丹功术语讲,则分别是进阳火,退阴符和沐浴。运文武周天法一般是在丹炉火衰气寒之时(即无气感时),急依上法,从子位开始依法行之,以起火开关,若觉丹田或意观时位热烫之极,不论是否运完一个完整周天,均应止火温养,将丹球移人下丹田,用文吸文呼之法意守丹田即可。每日坚持在十二时辰之时依上法,在相应时位起火开关,(即子的·在会阴,丑时在尾阎,依次类推),可在较短时间内打通任督二脉,此即十二时周天。3、阴阳周天法武当玄真神剑门是以丹功。武功、药功并修的九真支派,以玄剑、神掌、绝手、药丹四大绝技著称武林,而内功武技的形成,则以真气贯注两掌最为神奇,变诸各技,皆以此为原则。由于左右手分属阳和阴(女相反),将子午周天功与左右劳宫相配合进行专门修持,就形成了玄真阴阳上功。为使缠龙手修习者能够进行比较系统的功法训练,现从阴阳功中选出,一并作为基础内功练习。其功法如下:或坐或站,双手外旋捧气于腹前,手心向上。中指向对,上提至膻中,内旋立掌。手心相对,手指向上,双掌向前推击,手心向前,手指向上,意观丹球由下丹田气穴下行尾阎,上行命门、夹脊、大椎,分行肩井、曲池、劳宫,双手外旋回拉,手心向对,手指由向前变向上,玄掌于肩前,内旋双手下按于腹前。手心向下,中措相对,意观丹球由劳宫、少海、云门、中府汇于膻中,下行下丹田气穴,反复36次。双手左右两侧推拉按捧36次。庄上托右下按,右上托左下按各36次。左转腰右推掌,右转腰左推掌各36次。双手上捧托,下压按36次。以上惫念同前。收功法同丹田功。二、分筋错骨缠龙手内劲练法当内功训练至全身有沉重感或在运功有空气阻力感时,即可练习内劲功法。动作要舒缓自然,用意不用力,要体会观想自身与外界的感应,不要运气引导。(一)撑天按地自然站立,两足开立与肩宽,双手内旋,手心向内,慢慢向前向上棚撑。意将天体撑起与肩高时,双手内旋向两胯侧分按,意将大地按之下沉,如此反复撑按5一15分钟。(二)旋转乾坤由棚撑姿势,右手外旋向下向主持撩到左胯前上方,右手向右推按到右胸前,同时左转腰45度,沉裆松胯,左腿外旋,右膝里合,目视右前方。然后右转腰90度,双手逆时针于胸前做旋球动作,右手先向右向上再向左转半圈于左胸前,左手向左向下再向右转半圈于右腹前,右手置左手肘弯里上侧,手心向下对左肘,左手置右手肘弯里下侧,手心向上对右肘,如此反复5-15分钟。(三)翻江倒浪上势转旋至右手下左手上时,右手外旋向里向上由腹前弧形旋拧翻提至心胸窝煎,手心向左后上万,手指向左前上万。左手内旋向前向下弧形按推至腹前,手心斜向右前下,手指向右前上。左转腰45度,右手内旋向左前按推,右手心向下,手指向左前,左手外旋收翻拧棚于腹前,手心向右指尖向前。右转腰45度,右手外旋翻拧于腹前,手心向左前下,手指向左前上,左手外旋拧提于心窝前。右转腰45度,左手向右前推按,动作同前,唯上下左右相反。反复练习5-15分钟。(四)二龙盘云上势手至左煎右后时,左手外旋,右手内旋合于胸前,左手上右手下,同时转腰45度,右转腰45度,右手内旋沉肘向右胸前,左手内旋向左腹前分错拧翻。右转腰45度,右手外旋,双手外旋合于胸前,如此双手拧翻分错5-15分钟。(五)混圆归一双手内旋,向内向下分压,再分别向左右分开,肘臂向外棚撑,然后以肘为支点,使小臂转一圈,双手由内旋变外旋合掌于胸前。再双手内旋前椎,虎口相合,外旋双手向前分插,上托捧至前面与目平,手心向里,以肩为轴,肘臂分棚架,双手微内旋,手心向前。最后双手微外旋,由胸前下按于腹前,气沉丹田。如此3-5分钟。三、分筋错骨缠龙手外功操手练法操手训练以练习指、腕、臂的力量为主,以练习各种缠、卷、拧、翻、扣、锁等手法为辅。主要内容有扣罐、抓瓢、拧俸、旋球、转缸、掷包等手法训练,击抄球、转九宫等身法训练,大力鹰爪功、龙爪透骨手等功力外壮训练等。现结合本人练功体悟,介绍几种操手训练法:(一)、用小口酒坛,重约二十余斤,以五指抓扣坛口,马步站好。另一手叉腰,立身中正,吸气提坛于胸高,气沉丹田,提肝收腹。呼气,气沉涌泉,全身放松,扣坛之手下降于地。以6次为一组,左右换手。每十天加细砂五斤,直至缸口加满,提升自如后,再以铁砂替之。(二)、双手俯地,劳宫虚空,如做俯卧撑状。吸气,双臂弯曲,身体下降,气人丹田。呼气,气由丹田贯人双手五指。6次为一组,能做108次后,侧身单手推撑。最后双脚垫砖双手推撑,若能单手倒立(靠墙、树等),则外功告成。(三)、两人约距十米,对掷拳头大的沙包。用正手。反手,抄撩等各种手法按迎。然后三人对掷,最多九人站成九宫八卦阵,双手各拿沙包对掷。(四)、用一瓢反扣水中,以手指扣其圆面,意运掌指之力,向上吸抓,直至应手而起。四、分筋错骨缠龙手缠手练法(一)、甲乙二人面对站立,约距一臂远,以右手腕外侧相按,手心斜向左前下方,指尖向左前上方,手心虚含,沉肩垂肘。(二)、甲右手内旋,四指虚握乙右手,左手抚在乙右肘关节上,右足向右后退一步,身右转45度,双手向右后牵引,右手向右前方推旋。目视乙胸部,重心在左腿。(三)。乙顺甲招引之势,上右足插落于甲双足间,右手外旋微外棚,即内旋用腕内侧搓击甲大拇指,同时小臂外侧挤击甲右胸部,肘顶击甲心窝处。沉肩塌腰,重心微降,左手置右肘处,接甲左手,重心在左腿。(四)、甲顺乙势重心后移右腿,左转身,右手外旋向里向下向左旋拧收提,左手内旋虚拿乙左手,前臂搓打乙右肘关节。(五)、乙顺甲势左转身,重心移右腿,左手外旋反拿甲左手,同时沉裆塌腰,右手摆脱甲右手外旋以臂横击甲左肘关节。右手翻上指乙面部。(六)、甲顺乙势向右前方迈一步,左转身,左手反撩乙腹部,右手置左肘关书处,沉肩坠肘,沉裆塌腰。(七)。乙顺甲势退右步,右手反拿甲右手后持引,左手抚甲右肘关节。甲则顺势搓打乙右拇指。如此双方进退循环操手训练,学者需十分注重安全,在搓打、横击时要掌握分寸,因其中所含错骨反关节手法很容易损伤对方,故一般不要快速发力。在训练中要细心体会相互缠拿分错的感觉,逐步提高实战反应能力和技能




盛新美 发表于 2015-3-7 08:38:56

楼上是GG还是MM啊?
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